« La première question que les gens vous posent lorsque vous évoquez ce mouvement c’est que veulent-ils ? Je me suis donc penché sur les textes fondateurs de Boko Haram, sur ses discours, ses enregistrements, notamment en arabe, parce que c’est là où on perçoit véritablement leur message. […] Là sont dessinés les contours de cette idéologie là, le rejet de la société nigériane, le rejet de l’Etat nigérian et tout ce qui s’apparente à cet Etat là. […] Là on voit que Boko Haram s’était déjà inscrit dans une logique selon laquelle hors de cette vérité religieuse, de cette vérité constituée, tout était illicite y compris l’Etat nigérian, lui même dans ses structures, y compris les écoles. D’où l’appellation plus tard de Boko Haram, c’est-à-dire "l’éducation à l’occidentale est illicite". Les membres de Boko Haram ne s’appellent pas eux-mêmes Boko Haram, ils s’appellent l’assemblée des gens de la tradition pour la prédication et le combat. Boko Haram a été le slogan qu’ils répétaient tellement que les populations du Nord ont fini par leur coller comme appellation. »